سلام به آنهایی که می خوانند، بعد از مدتها نبودن.

برخیز و بیا بر سر این پیمان، سرخ

بر سفره هفت سین بخوان قرآن، سرخ

امسال که سبزه های نوروز شده است

از حادثه ی خون مسلمانان، سرخ

از این به بعد اگر عمر باشد و توفیق، اینجا در فرصت می نویسم

"يا حق"

فاطمه ي معصومه سلام الله عليها، آن بزرگواريست كه سرچشمه ي جوشان و خروشان انقلاب، نخستين بار از كنار مرقد او جوشيد و بركاتش به همه ي عالم و بخصوص به دنياي اسلام رسيد.

"امام خامنه اي"

ولادت چشمه ي انقلاب بر انقلابيون مبارك!

"يا حق"

* وقتى شنيدم شما اين رقم كلانِ سنگينِ فرهنگى را تصويب كرديد، از نحوه‌ى مصرف و جذب آن نگران شدم؛ با اينكه قاعدتاً آدم بايد خوشحال بشود.

* جذب بودجه‌ى فرهنگى در جاى مناسب، خيلى كار سختى است؛ كار آسانى نيست... مصالحش خيلى سخت گير مى‌آيد؛ معمار و استادكارش خيلى دشوار به دست مى‌آيد.

* اولاً ببينيم ما چه قلم از قلمهاى كار فرهنگى را اهميت ميدهيم.

* آنها [دشمنان] ميدانند كه اگر فرهنگ را عوض كردند، ديگر مبارزه‌اى باقى نميماند. اگر مبارزه‌ى با استكبار هست، اگر ميل به ايستادگى و مقابله‌ى با دخالت اجنبى هست، به خاطر فرهنگ است.

* اشتباه كردن در تشخيص آن قلمِ كار فرهنگى... يك اشكال است.

* بعد از آنكه مصرف فرهنگى را پيدا كرديم، قلمى كه بايد اين بودجه صرف آن بشود، پيدا كرديم [بايد] برويم سراغ محتوايش... محتواهايش چه باشد؟ چه جورى باشد؟ با چه قوّتى؟ با چه استحكامى؟ با چقدر مايه‌ى علمى و هنرى كه در آنجا به كار برده ميشود؟ اينها خيلى كارهاى سخت و ظريفى است.

* در زمينه‌هاى فرهنگى، دنبال كارهاى تشريفاتى و ويترينى نباشيد.

* نمايش دادن كار فرهنگى، نه اينكه فايده‌اى ندارد؛ ضرر هم دارد. در زمينه‌ى فرهنگ بايد دنبال كارهاى محتوائى و اصيل و واقعى رفت، كه امروز نياز عمده‌ى كشور هم اين است.

اينها گوشه اي از دغدغه‏ها و راه‏نمايي‏هاي ولي امر ما مسلمانان است كه در ديدار اخيرشان با هيات دولت در مورد فرهنگ، اهميت، اولويت‏ها و نگراني‏هاي آن بيان فرمودند.

البته رويكرد فرهنگي كه دولت در اين دوره به آن اهميت و اولويت داده است، باعث خوشحالي است، اما آن نگراني كه حضرت آقا در خصوص محتوا و مصالح فعاليت‏هاي فرهنگي و جايي كه قرار است اين مبالغ 1500 ميليارد توماني خرج شود، يك نگراني كاملا جدي و واقعيست.

در مواردي، تا حدي شرايط تخصيص و تسهيم بودجه در دستگاه هاي دولتي را ديده ام و مي شناسم. پيش آمده كه ظرافت‏هاي مهمي از قلم مي‏افتند و اولويت هايي جابه‏‏جا مي شوند و همّ و غم، مي‏شود جذب بودجه استاني و بعد افتخار به جذب حداكثري آن! تا بعدا به كم كاري و پراندان بودجه متهم نشوند. يا از اين طرف بام مي‏افتند كه چون بعدا بايد پاسخگوي اين هزينه‏‏ها باشيم، هرچه سخت گيري بيشتر باشد بهتر است؛ از هر نوع: منطقي و غير منطقي!

اولين مساله در اين ميان، اهميت اعلام حضور، داشتن برنامه و ارائه آن به بهترين نحو براي حفظ ظرافت ها و اولويت‏هاي كار فرهنگي، توسط گروه ها و فعالاني است كه در اين وادي، دغدغه و ادعاي فرهنگ اسلامي و انقلابي را دارند.

اين فعالان و تشكل هاي مثنا و فرادا هرچند ممكن است بارها و بارها در بند سليقه ها و مقررات نفس‏گير اداري بيافتند، اما تجربه‏هاي مشابه به من ثابت كرده كه پيگيري و نااميد نشدن، هدف اصلي را هميشه در نظر داشتن و سختي ها را به جان خريدن، بسيار مهم و كارساز است.

بله! اين يك وظيفه است! براي هركس كه دغدغه فرهنگ دارد و دلسوز فرهنگ اين مملكت اسلامي است وظيفه است كه نگران باشد اين بودجه هاي ميلياردي مي خواهد با فرهنگ ما چه كند؟ آن را صيقل دهد و در مسير پيشرفت قرار دهد؟ يا هدر شود و تغييري ايجاد نكند؟ يا در نهايت به نقض غرض بيانجامد؟

مساله دوم انتظار از اختيار‏داران اين بودجه هاست.

از يك طرف رهبر مي فرمايند مصالح كار فرهنگي خيلي سخت گير مي آيد؛ از طرف ديگر در خبرها مي‏بينيم كه مجله امتداد، پرمخاطب‌ترين نشريه در عرصة فرهنگ مقاومت و ارزش‌هاي انقلاب اسلامي و دفاع مقدس، به دليل عدم تامين هزينه‌ها، در شرف تعطيلي است. ماهنامه اي كه رهبر معظم انقلاب در تيرماه گذشته در ديدار هيئت تحريريه آن، از حركت ارزشمند آنها تمجيد كرده و فرموده بودند:

"این احساس تعهد و این احساس مسؤولیت چیزی است که پایداری حرکت عظیم انقلاب را تضمین می‌کند. کارتان کار بسیار خوبی است. دغدغه‌تان دغدغة ارزشمندی است. این خودجوشی که بدون متولی رسمی و ابلاغ و دستور و از سر احساس تکلیف و روشن‌بینی این حرکت آغاز شده، ارزشمند است. همین چشمه‌های خودجوش است که مظاهرش را در عرصه‌های مختلف می‌بینیم. مسؤولین هم وقتی این کارها را ببینند، تشجیع می شوند و در این مسیر هدایت می‌شوند. ما از کار مجموعه امتداد اطلاع نداشتیم؛ ناگهان می‌بینیم جوشید و این نشان از برکت این کارها دارد. کارتان کار خوبی است."

آيا اختصاص ذره اي از اين بودجه هاي كلان به چنين فعاليت‏هايي، چيزي جز حركت در مسير رفع نگراني به حقّ ولي امر است؟

وقتي صحبت از اين است كه هم اكنون هر استان سند فرهنگي يك ساله دارد ولي در جستجوها، جز خبر تدوين آن چيز ديگري به دست نمي آيد، نگراني بيشتر مي شود. البته چنين سندي نمي تواند محرمانه و غير قابل انتشار باشد. پس آقايان مدير كل:

اگر ادعاي وجود آن هست، با افتخار آن را منتشر كنيد و بگوييد چه كساني در تدوين آن نقش داشته‏اند؟

لطفا گروه ها و فعالان مردمي و مسلمان شهر و استان خود را ببينيد و باور كنيد!

لطفا بودجه فرهنگي استان را كه بيت المال مملكت صاحب الزمان است، طوري جذب و صرف كنيد كه به رشد و تعالي فرهنگ مسلماني نزديكتر باشد!

لطفا فعاليت هاي فرهنگي كه با اهداف و دغدغه هاي اسلام و انقلاب اسلامي در گوشه و كنار شهرها و روستا ها مي شود را ببينيد و حمايت كنيد!

لطفا مدير باشيد و تدبّر كنيد!

لطفا كارشناسان فرهنگي‏تان كارشناس باشند!

لطفا فرهنگ را جامع ببينيد!

لطفا ببينيد!

"يا حقّ"

اول- سلام. بعد از دو سه ماه انواع گرفتاري هاي آفاق و انفسي! بالاخره خدا قسمت كرد كه سري به اينجا بزنم و لعنت به كشيش جونز و اونايي كه اين مترسك رو مي چرخونن بفرستم (و  به نقش بي‏ عرضگي خودم و خودمون در اين ماجرا!) و شهادت رو به عزيزان مهابادي كه در اولين روز هفته دفاع مقدس به شهادت رسيدند تبريك بگم و يكي از حرفايي كه تو دلم مونده بود رو بگم و به قولي كه قبلا تو پست مدينه‏‏‏ ي قم دادم عمل كنم و و و و ... .

سنگ بزرگ نشونه نزدنه؟! پس شايد به يكيش بشه پرداخت.

دوم- ديروز پنجشنبه، اول مهر، دومين روز هفته دفاع مقدس، روز تجديد عهد با شهداي مقاومت و ايستادگي بود. همراه دوستاني كه با دفتر مطالعات جبهه فرهنگي انقلاب اسلامي مشهد مرتبط بودند، ميهمان شهيدان قرار يافته در بهشت رضا بوديم.

برنامه‏اي ترتيب داده شده بود براي اعتراض به تخريب و از بين بردن فضاي زندگي بخش قطعات شهدا در بهشت رضا (ع) و اينكه عده‏‏‏اي بي‏خرد (يا شايد با نهايت عقل و تدبير! در جهتي!) اين يادمان‏‏ ها و جلوه‏‏‏‏ هاي زيباي فرهنگي و مردمي دفاع مقدس را با خاك يكسان كرده‏اند جوري كه حتي در قطعه‏هايي از اموات معمولي هم جلوه‏‏‏ هاي بصري پررنگ‏تري نسبت به اين درهاي بهشت ديده مي شود. واقعا فقط مانده كه اسم شهيد را هم از روي مزارش حذف كنند!

چند نفر از خانواده‏‏ هاي شهدا اعتراضشان را اعلام كردند. عليرضا دلبريان، بازمانده شيرين سخن گردان غواصي ياسين هم با اعتراض‏ها همراه بود. در بيانيه پاياني هم كه دختر شهيد خداداي قرائت كرد، اصلاح خطاهاي گذشته از مسوولين مطالبه شده بود و هشدار نسبت به تخريب گلزار شهداي طرقبه كه حرف و حديث آن مطرح است.

عابدي مقدم رييس بنياد شهيد هم كه وارد حاشيه برنامه شده بود، ظاهرا از اينكه وقت قرائت بيانيه را به او ندادند كه صحبت كند ناراحت شده و بهش برخورده بود! يكي نيست بگه آقاي رييس! شما تريبون براي حرف زدن كم نداريد و البته تريبون بزرگ تر و مهم تري مثل عمل كردن به خواسته ي به حقّ مردم و خانواده ي شهدا داريد!

سوم- چند پست قبل‏تر، از گلزار شهداي قم گفته بودم و شعرهاي زيبا و زنده‏اي كه خوشبختانه هنوز روي سنگ مزارها باقي‏اند.

توضيح ديگري نمي‏دهم. عمق اخلاص و تعبد و ولايت پذيري و شجاعت و بصيرت و ... را در خود اين تك بيت‏ها مي‏يابيد:

ما رهرو رهبريم و در خط حسين ××× جانباز پيمبريم و سردار خمين

ما فاتح بدر و جلودار حنينيم ××× جان بركفان ارتش پير خمينيم

در ره معشوق سر و جان داديم ××× حق داشت نياز به خون و ما آن داديم

هر كه امروز فدا جان نكند در ره حق ××× صبح فردا ز دل خاك پشيمان خيزد

غربت اسلام هر كس بنگرد ××× در ره آن از سر و جان بگذرد

اگر گشتم فداي راه اسلام ××× ز مرگم دشمن دين گشته ناكام

بتاب اي ماه بر روي ترابم ××× بگو با من ز فتح انقلابم

اگر ماوا به زير خاك كردم ××× ز دشمن كشورم را پاك كردم

بتاب اي آفتاب گرم بر من ××× كه مي‏لرزد ز نامم پشت دشمن

جان خود را ما نه ارزان داده ايم ××× با بهاي نشر قران داده‏ايم

بايد كه شوم چو غنچه پرپر ××× بهتر نيم از علي اكبر

هر آنچه گوش دل اندر كنار اين قبر است ××× سفارشم به همه، پايداري و صبر است

ما وفا كرديم بر عهد الست ××× از مي قالو بلي گشتيم مست

ميسر نگردد به كس اين سعادت ××× به فرمان رهبر پذيرد شهادت

جان به قربان شهيدي كه پس از كشته شدن ××× غسلش از خون بود و گرد غريبي كفنش

آن شهيداني كه اندر خاك ماوا كرده‏اند ××× گلشن دين را ز خون خويش احيا كرده‏اند

كاروان ما به سوي مقصد جان مي رود ××× مرد آن باشد كه قبل از كاروان افتد به راه

... ادامه دارد ...

 آل عمران، 169 :

ولا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیاء عند ربهم یرزقون

ظاهرا دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی مشهد امسال تابستان داغي خواهد داشت!

اين دفتر قرار است دوره هاي مختلف آموزشي انديشه و هنر انقلاب اسلامي را برگزار كند.

اين ليست دوره هاست:

انديشه:

اندیشه اندیشه امام (ره)

اندیشه های استاد مطهری

تاریخ اسلام

تاریخ انقلاب

جریان شناسی و تاریخ هنر انقلاب

تاریخ هنر جهان اسلام

هنر و رسانه:

نویسندگی

شعر

طنز

گرافیک

تاریخ شفاهی

فضای مجازی و وبلاگ نویسی

روزنامه نگاری و ژورنالیسم

داستان نویسی

نمایشنامه نویسی

فیلمنامه نویسی

مستند سازی

نقد فیلم

عکاسی

براي اطلاعات بيشتر به وبلاگ دفتر: http://rahmashhad.blogfa.com

مراجعه كنيد. تا دهم تيرماه هم بيشتر وقت نداريد.

"يا حقّ"

پنج شنبه هفته پيش همزمان با زادروز فرخنده حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها، دفتر مطالعات جبهه فرهنگي انقلاب اسلامي در مشهد افتتاح شد.

يكي از برنامه هاي افتتاح صحبت هاي آقاي نظافت بود.

سرجمع، مضمون صحبت هاي حاج آقا اين بود:

مشكل خيلي‏ها‏مون اينه كه از فاطمه زهرا فقط حرف مي زنيم و اداي پيروي از ايشون رو درمياريم. در حالي كه نگاه ما به زهرا (س) بايد نگاه به يك الگو و يك طبيب باشد. نگاهمان كه اينجوري شد هم هدف رو از اونها مي‏گيريم هم راه رو.

وقتي با اونها هم هدف نباشيم عملا هم همراهشان نمي شويم.

فاطمه زهرا (س) با پدرش و همسرش، با رسول خدا و امام و وليّ‏‏اش هم هدف بود.

ايشان براي دستيابي به هدفي كه به درستي شناخته بود (مشكلي كه شايد ما داريم! هنوز هدف رو درست نشناختيم) همراهي عملي صددرصد با امام زمانش داشت. هر حركتي، هر عملي، هر حرفي، آگاهانه، جزئي از اين همراهي براي رسيدن به همان هدف واحد بود.

حقيقت همينه. دنبال چيزهاي جديد گشتن فايده اي نداره.

همين الگوهايي رو كه داريم و ازشون غافليم بايد دريابيم. همين الان داريم چوب دور شدن از اين الگوهاي حقيقي رو مي خوريم.

براي اينكه سهمي در محقق شدن هدف اصلي داشته باشيم بايد واقعيتي رو كه درش هستيم  درك كنيم و باور كنيم. بايد باور كنيم كه در جنگيم. يك جنگ هميشگي. براي جنگيدن بايد در جبهه باشيم. امروز جبهه فرهنگي.

وقتي كه باور كنيم در حال جنگ هستيم، ديگر دنبال زندگي بي دردسر و بي رنج و غصه نيستيم. دنبال راحت طلبي نيستيم. راحتي مال وقتي است كه هدف محقق شود.

حاج آقا براي الگو گرفتن از زندگي حضرت زهرا، چند تا نمونه هم گفتند. نكته اي كه تو اين چند نمونه براي من جالب بود اين بود:

روزي يك نفر وارد مسجد شد و از پيامبر درخواست كمك كرد. پيامبر گفت من الان چيزي ندارم اما تو را به جايي مي فرستم كه حتما كمكت خواهند كرد؛ و نشاني خانه زهرا(س) رو به اون داد.

وقتي اون اعرابي به در خانه حضرت رفت، ام ابيها گردنبندي رو كه هديه گرفته بودند به مرد دادند.

اون بنده خدا هم گردنبند رو گرفت و اومد مسجد. پيامبر گفت كي اين گردنبند رو مي خره؟

عمّار گفت من مي خرم، و به قيمت خيلي خوبي اون گردنبند رو خريد.

* و اما نكته:

چرا عمّار كه توي مسجد بود همون اول كه اعرابي درخواست كمك كرد، جوابش رو نداد و بعد كه گردنبند حضرت فاطمه به مسجد رسيد اون رو خريد تا كمك به مرد بيچاره كرده باشه؟

جواب:

عمّار هم مثل بقيه مسلمانها، يك دفعه اون عمّار بزرگ نشد كه.

عمّار در مكتب اهل بيت درس گرفت، هدف رو شناخت، ازشون الگو گرفت، رشد كرد، بزرگ شد و شد عمّار .

به هر دليلي اگر اول كمك نكرد، بعد كه كار حضرت زهرا رو ديد، او هم تكليف خودش را فهميد؛

"الگويش" را گرفت و وارد "عمل" شد.

امام خامنه اي:

فلسطین کلید رمز آلودی است که درهای فرج را به روی امت اسلامی می‏گشاید.

  مرحله  نخست انتفاضه اقتصادی تحت عنوان  "نبرد با عنکبوت ها" توسط کانون بیداری اسلامی بسیج خواهران دانشگاه امام صادق  علیه السلام به اجرا در آمد. داوطلبان در این طرح متعهد  میشوند كه ماهانه و به صورت مستمر، از طریق واریز مبلغی پول، در جبهه مالی كمك به نابودی اسرائیل شركت كرده و تكليف بر زمين مانده خود را در قبال مسئله جهاد مالي ادا کنند. علاوه بر دانشجویان دانشگاه، عده ای از اساتید و کارکنان و از جمله دختر4ساله يكي از نگهبانان دانشگاه نيز شرکت کردند. لازم به ذکر است که  تا زمان اعلام شماره حساب  از طرف جبهه مقاومت فلسطین،حماس مبالغ جمع آوری شده به صورت حضوری تقدیم دفتر حماس در تهران میگردد.

ما با اسراییل وارد جنگ می شویم هر کس با ماست بسم الله هر کس با ما نیست خداحافظ  "احمد متوسلیان"

جهاد ما جهاد باموال است
یک روز در ماه روزه ی جهاد گرفته و هزینه ی ناهارمان
 را برای دفاع در برابر رژیم صهیونیستی می فرستیم.

اول:

شبكه ايران گفته: در حالی که نمایندگان مردم در مجلس و بخشی از فعالان سیاسی و دانشگاهی همچنان خواستار بازگشت مهدی هاشمی رفسنجانی به ایران هستند، یک منبع آگاه خبر داد که اعضای خانواده پسر آقای هاشمی هم چند روز پیش کشور را ترک کرده و به وی ملحق شده اند.

بر پایه این گزارش، خانم "فرشته هاشمی" همسر مهدی هاشمی به همراه دو فرزندش به لندن رفته و قبل از پیوستن به همسر، به برخی اطرافیان خود اعلام کرده است که قصد بازگشت به ایران را ندارد.

دوم:

چند روز پيش براي خريد يك كيف، به خيابان وحيد مشهد رفته بودم. خياباني كه سرتاپايش مركز خريد تخصصي كيف است! خيلي باكلاس است نه؟ مشهد اينجوري است. بقيه شهرها را نمي دانم. يك خيابان سعدي دارد، فقط صوتي تصويري، يك خيابان فقط فلان، يكي فقط...، يكي هم اين خيابان وحيد كه فقط كيف دارد و ولاغير.

حالا مي پرسيد خوب كه چي؟ ربطش به مهدي هاشمي چي بود؟

حق داريد بپرسيد. ربطش را خودم هم وقتي در خيابان وحيد بودم فهميدم! اين هم عكسش:

قم، يك جاي خيلي با صفاي ديگر هم به جز حرم دارد! گلزار شهدايش. جايي كه اگر بروي و طراحي جالب و به نظرم منحصر به فردش را ببيني، يك فكر عجيب به ذهنت خطور مي كند: اينكه قمي ها، از همان روزهايي كه شهيدانشان را به زمين امانت مي دادند، فكر روزي را كرده بودند كه عده اي تصميم مي گيرند، در يك عمليات متهورانه، سراسر گلزارهاي شهدا را يكسان سازي كنند! و نادانسته (البته اميدوارم اين طور باشد) اين موزه هاي پرارزش، پويا، مردمي و گرانقدر را از هر يادمان و نشانه اي پاك كنند.

براي همين، روي زمين، غير از سنگ مزارهاي مسطح و در كنار هم، با شعرهايي كه زيباييش، مخصوص بودن به شهدا و هدف و راه و روش آنها است، چيز ديگري قرار نداده‏اند. (در مورد اين شعرهاي زيبا، يك پست جداگانه خواهم داشت ان شاالله)

آنها، موزه شان، يادمان هايشان، عكس شهيدانشان و هرچه كه يادش براي خانواده شهدا گرامي بوده را، در طاقهايي به صورت رديفي، تقريبا در ارتفاع دو و نيم متري از زمين قرار داده اند و شايد همين كار، تسطيح و سهل كردن رفت و آمد را كه در ساير گلزارهاي شهدا بهانه تخريب بوده است منتفي كرده و اين زيارتگاه را در امان نگه داشته است.

مرقد شهيدان زين الدّين در گلزار شهداي قم است و البته امام زاده علي ابن جعفر هم در اين گلزار، همسايه شهيدان است. "ادامه مطلب را هم ببينيد" 

از سايت امت واحده